25 - Les 40 Hadîths par l'imam An-Nawawi
Hadith 25 : Toute bonne action est une aumône
Le vingt-cinquième hadith des 40 Hadiths de Nawawi énonce les paroles du Prophète Muhammad rapportées par Abou Dharr . Certains compagnons dirent au Prophète : « Messager d’Allah ! Les riches ont accaparé les récompenses d’Allah. Ils prient et jeûnent comme nous, mais en plus ils font l’aumône de l’excédent de leurs richesses. » Le Prophète répondit : « Allah ne vous a-t-Il pas donné l’occasion de faire l’aumône ? Ne savez-vous pas que dire : “Gloire à Allah” est une aumône, que dire : “Allah est plus grand que tout” est une aumône, que dire : “Louange à Allah” est une aumône, que dire : “Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah” est une aumône, qu’inciter les autres à la vertu est une aumône et que condamner le vice est une aumône. Même vos rapports conjugaux sont des aumônes. » Les compagnons s’étonnèrent : « Messager d’Allah ! L’un de nous est-il récompensé pour un acte par lequel il assouvit simplement un désir ? » Il répondit : « Celui qui aurait eu des rapports illégitimes n’aurait-il pas commis un péché ? Eh bien, de la même manière, il est récompensé lorsqu’il a des rapports légitimes. » (Rapporté par Mouslim)
Ce hadith met en avant le concept que toute bonne action peut être considérée comme une aumône. Le Prophète énumère diverses formes d'aumônes, allant des actions du cœur aux actes physiques, et même aux relations conjugales légitimes. Cela souligne que l'Islam encourage les bonnes actions dans tous les aspects de la vie quotidienne, intégrant la spiritualité dans chaque aspect de la vie d'un croyant. L'idée est de rappeler que le service d'Allah ne se limite pas aux actes cultuels, mais englobe tous les domaines de la vie.
Le vingt-cinquième hadith des 40 Hadiths de Nawawi énonce les paroles du Prophète Muhammad rapportées par Abou Dharr . Certains compagnons dirent au Prophète : « Messager d’Allah ! Les riches ont accaparé les récompenses d’Allah. Ils prient et jeûnent comme nous, mais en plus ils font l’aumône de l’excédent de leurs richesses. » Le Prophète répondit : « Allah ne vous a-t-Il pas donné l’occasion de faire l’aumône ? Ne savez-vous pas que dire : “Gloire à Allah” est une aumône, que dire : “Allah est plus grand que tout” est une aumône, que dire : “Louange à Allah” est une aumône, que dire : “Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah” est une aumône, qu’inciter les autres à la vertu est une aumône et que condamner le vice est une aumône. Même vos rapports conjugaux sont des aumônes. » Les compagnons s’étonnèrent : « Messager d’Allah ! L’un de nous est-il récompensé pour un acte par lequel il assouvit simplement un désir ? » Il répondit : « Celui qui aurait eu des rapports illégitimes n’aurait-il pas commis un péché ? Eh bien, de la même manière, il est récompensé lorsqu’il a des rapports légitimes. » (Rapporté par Mouslim)
Ce hadith met en avant le concept que toute bonne action peut être considérée comme une aumône. Le Prophète énumère diverses formes d'aumônes, allant des actions du cœur aux actes physiques, et même aux relations conjugales légitimes. Cela souligne que l'Islam encourage les bonnes actions dans tous les aspects de la vie quotidienne, intégrant la spiritualité dans chaque aspect de la vie d'un croyant. L'idée est de rappeler que le service d'Allah ne se limite pas aux actes cultuels, mais englobe tous les domaines de la vie.
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