Canopée #16 - Fabien Revol : Hélène et Jean Bastaire, pionniers de l'écologie intégrale
Fabien Revol est le directeur du centre Hélène et Jean Bastaire, qui se situe dans le Lot. Théologien, il a enseigné à l’Université Catholique de Lyon. Il vient de publier un livre consacré à Hélène et Jean Bastaire, considéré tous deux comme des pionniers importants de l’écologie intégrale.
La pensée d’Hélène et Jean Bastaire est originale : il y a des connexions entre la vision écologique et la foi chrétienne, on peut les retrouver jusque dans la tradition et les Pères de l’Église. Le christianisme intègre en effet une exigence écologique, parce que la Création, confiée à la protection de l’homme, comprend tout le vivant. Le salut ne concerne donc pas que l’homme, qui doit prendre soin à la sauvegarde de la maison commune. La créature humaine n’est-elle pas pétrie du même humus et de la même poussière que l’ensemble des créatures ?
Cette vision cosmique du salut reprend également celle de François d’Assise, très présent dans les développements d’Hélène et Jean Bastaire, qui appelaient, dans le sillage du Cantique des Créatures, à la constitution des Petits Frères et Petites Sœurs de la Création.
Avec Fabien Revol, nous (re)découvrons Hélène et Jean Bastaire, qui ont anticipé de manière étonnante l’encyclique Laudato Si’ du Pape François.
Pour lire Hélène et Jean Bastaire, Pionniers de l'écologie intégrale, co-écrit par Fabien Revol, cliquer ici.
Fabien Revol est le directeur du centre Hélène et Jean Bastaire, qui se situe dans le Lot. Théologien, il a enseigné à l’Université Catholique de Lyon. Il vient de publier un livre consacré à Hélène et Jean Bastaire, considéré tous deux comme des pionniers importants de l’écologie intégrale.
La pensée d’Hélène et Jean Bastaire est originale : il y a des connexions entre la vision écologique et la foi chrétienne, on peut les retrouver jusque dans la tradition et les Pères de l’Église. Le christianisme intègre en effet une exigence écologique, parce que la Création, confiée à la protection de l’homme, comprend tout le vivant. Le salut ne concerne donc pas que l’homme, qui doit prendre soin à la sauvegarde de la maison commune. La créature humaine n’est-elle pas pétrie du même humus et de la même poussière que l’ensemble des créatures ?
Cette vision cosmique du salut reprend également celle de François d’Assise, très présent dans les développements d’Hélène et Jean Bastaire, qui appelaient, dans le sillage du Cantique des Créatures, à la constitution des Petits Frères et Petites Sœurs de la Création.
Avec Fabien Revol, nous (re)découvrons Hélène et Jean Bastaire, qui ont anticipé de manière étonnante l’encyclique Laudato Si’ du Pape François.
Pour lire Hélène et Jean Bastaire, Pionniers de l'écologie intégrale, co-écrit par Fabien Revol, cliquer ici.
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