Michel Onfray : Vivre avec les âmes
On ne fait pas son deuil, c'est le deuil qui nous fait
Michel Onfray :
Philosophe français né en 1959, connu pour sa pensée matérialiste, hédoniste et libertaire. Auteur prolifique, il a publié plus d’une centaine d’ouvrages dans lesquels il critique les dogmes religieux, les institutions politiques et le capitalisme. Défenseur d’une philosophie accessible à tous, il a fondé l’Université populaire de Caen en 2002. Son travail revisite l’histoire des idées en mettant en avant des penseurs souvent marginalisés, et il s’intéresse particulièrement à la spiritualité sans dieu, à l’éthique épicurienne et au concept de civilisation. Engagé dans le débat public, il suscite autant l’adhésion que la controverse par ses prises de position tranchées.
Sources de l'épisode :
Peut-on vivre sans sacré ? Les rencontres du Figaro - 12 avril 2023.
Bibliographie associée :
Le deuil de la mélancolie. J'ai LU. 2020
Musique :
Usmar - Enregistrement et mixage @usmarlab
Michel Onfray :
Philosophe français né en 1959, connu pour sa pensée matérialiste, hédoniste et libertaire. Auteur prolifique, il a publié plus d’une centaine d’ouvrages dans lesquels il critique les dogmes religieux, les institutions politiques et le capitalisme. Défenseur d’une philosophie accessible à tous, il a fondé l’Université populaire de Caen en 2002. Son travail revisite l’histoire des idées en mettant en avant des penseurs souvent marginalisés, et il s’intéresse particulièrement à la spiritualité sans dieu, à l’éthique épicurienne et au concept de civilisation. Engagé dans le débat public, il suscite autant l’adhésion que la controverse par ses prises de position tranchées.
Sources de l'épisode :
Peut-on vivre sans sacré ? Les rencontres du Figaro - 12 avril 2023.
Bibliographie associée :
Le deuil de la mélancolie. J'ai LU. 2020
Musique :
Usmar - Enregistrement et mixage @usmarlab
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Michel Onfray aborde ici sa vision matérialiste de l’âme et du deuil. Pour lui, l’âme n’est pas immatérielle mais réside dans les souvenirs, les gestes et l’énergie d’un être, et elle perdure tant qu’un vivant la porte en lui. Le deuil n’est pas un processus à "faire", mais quelque chose qui nous transforme. Il relie cette idée à la volonté de puissance de Nietzsche : un élan vital qui s'exprime même dans la mémoire des disparus et nous pousse à continuer de vivre avec eux en nous.
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